Educación en derechos humanos y derechos de la niñez:
Herramientas en la construcción de una cultura de paz
Por: Xóchitl María Vallejo Rosas
Resumen
En este artículo se abordan aproximaciones de una forma de educación que nos hará cambiar nuestra perspectiva de lo que se debe entender por comprensión, por retomar lo tratado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y construir una cultura de paz. En dicha cultura es imprescindible vivir en la comprensión, en la empatía y solidaridad.
Introducción
Morin en su libro Los siete saberes necesarios de la educación del futuro plantea que la comprensión es “la misión espiritual de la educación: enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad”. Bajo esta óptica, la educación será el medio para construir una cultura de paz apoyándose en los derechos humanos como referencia universal para la conducta humana.
En este artículo se pretende una aproximación a la construcción de una cultura de paz en donde quede intrínseco la armonía y la solidaridad. Esto requiere de una reforma mental, de comprensión y por otro lado se pretende mostrar lo que los Derechos Humanos y Derechos de la niñez aportan para el logro de esta aproximación
La comprensión siembra paz, armonía, solidaridad.
Al mantener comunicación con otro u otros se está favoreciendo la comprensión a través de la información que se genera, siempre y cuando ésta sea entendida.
“Comprender significa intelectualmente aprehender en conjunto com-prehendere, asir en conjunto” (Morin, 1999) partiendo de esta idea se torna necesario comprender desde dos perspectivas: la primera, una globalizada, pues nuestro planeta ahora es una aldea en donde los humanos tejemos lazos económicos, comerciales, sociales, culturales, políticos, militares y hasta ecológicos; por otro lado se encuentra nuestra realidad individual, marcada por las relaciones familiares que mucho aportan a la comprensión humana.
La empatía, la identificación y la proyección forman parte del proceso de la compresión que mucho favorecen a la solidaridad y armonía. Así pues, al ser empáticos estamos en condiciones de identificar el bien comunitario (sea este el de la familia o el globalizado) abordado desde nuestra forma de sentir o a través de un acuerdo según la comunicación existente entre nuestra comunidad, con todo esto se pretende proyectar nuestra comprensión y así formar una espiral ascendente hacia una convivencia solidaria y de calidad que nos permita construir una cultura de paz , la cual deberá permear todo nuestro actuar, en esta nueva educación del futuro nos posesionamos en el plano de la justicia solidaria y la equidad estructural, no hay cabida a métodos violentos, educaremos en la exigencia de los derechos humanos en todo momento, haciendo caso a los planteamientos de las Organizaciones no gubernamentales como la UNICEF que nos habla de una nueva Etica para el nuevo milenio en donde está presenta la justicia e igualdad entre TODOS los hombres y naciones, justicia e igualdad entre todas las generaciones y en donde se coloca a la infancia en la cabeza de toda planeación.
Con lo expuesto anteriormente nos vemos comprometidos a construir un nuevo modo de ser, de pensar, de comprender, de actuar entre los individuos y naciones buscando recuperar el verdadero significado de progreso y desarrollo en beneficio de las generaciones venideras.
Educación en Derechos Humanos y Derechos de la niñez
Según la Real Academia de La Lengua, educar es “desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del niño o del joven por medio de preceptos, ejercicios, ejemplos, etc.” Entonces, trabajar en defensa de los derechos humanos ofrece el poder desarrollar contenidos en educación en valores, en metodologías de investigación. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo 26, inciso 2 nos habla precisamente de la educación y dice:
“2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.”
Detengámonos un momento en este punto, es una oportunidad inmensa de poder retomar a la educación como nos lo dice el concepto de la Real Academia de la Lengua que ahora retomo, y dejar de reemplazar a la educación por la instrucción, la educación en valores nos ofrece pues la oportunidad de educar en libertad humana para hacer de la educación en valores una educación mas atenta, inteligente, razonable y responsable tendiente siempre a formar para la toma de desiciones en la vida cotidiana, en donde se desarrollan aptitudes, aprendizajes y otras capacidades como la dignidad humana, autoestima y confianza en sí mismo. ¿Al educar en la libertad humana me estoy aproximando a la filosofía religiosa y estaré desobedeciendo el artículo 3ª de nuestra Constitución?
Los Derechos Humanos y Los Derechos de los Niños desarrollan iniciativas en donde tratan de incluir, no excluir, proponen procesos de aprendizaje en donde se desarrolle la personalidad, aptitudes, emociones y sentimientos que permitan al niño o al joven llevar una vida plena y satisfactoria en el seno de la sociedad. Bajo este contexto podemos observar que estas organizaciones trabajan por una toma de conciencia de los derechos que todo ser humano tiene como tal, prestan atención a lo que ocurre en cada comunidad, desde el ámbito local hasta el internacional y cuando se detectan violaciones se trabaja por una verdadera justicia y reconciliación. Son muchos los países en donde los Derechos Humanos y los Derechos de los niños se encuentran representados por la UNICEF, esta organización trabaja por una cultura de paz, apoyando no solo la educación sino también la salud, el bienestar, el progreso. La Declaración de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas afirma que el hambre, la pobreza, la enfermedad, la discriminación y la ignorancia que sufren millones de niños y niñas es una violación de sus derechos básicos, gracias a esto la visión de la infancia cambió para siempre. Esta visión mucho tiene que ver con no quedarse en el marco presente, individual y local, por el contrario, es proponer y creer en el futuro, en la colectividad, en las generaciones futuras y en la comprensión. La ética y la moral serán la columna vertebral de nuestra nueva forma de vida, saber “detenerse” por la comprensión (tan hablada en este artículo) ante un acto no correcto y no por temor a un castigo estipulado en una Ley. Esto es lo que se espera en una cultura de paz.
Conclusiones
Al trabajar bajo la perspectiva de los Derechos Humanos y los Derechos de los Niños la educación retoma un gran valor, pues ofrece una serie de oportunidades para desarrollar contenidos de enseñanza, metodologías de investigación y educación en valores. Al comprometernos con la cultura de la paz queda entendido que es un proceso donde hay que aprender y reaprender, comprender la incomprensión. Quiero hacer conciencia que este esfuerzo no tiene que ser costoso, si empiezo por comprender mi interior, podré empezar esa espiral ascendente de la que hablo, e ir educando en el día a día en la cultura de paz. Cumplir con lo que dice el artículo 26 de la Declaración de los Derechos Humanos tampoco generará gastos, simplemente tomar lo que tengo a la mano para no dejar de educar y cumplir con mi compromiso de la comprensión. ¿La Ética tiene precio?, ¿Es ético el no comprender desde la perspectiva del progreso?
Referencias
Declaración Universal de los Derechos Humanos,. Extraído el 20 de febrero de 2008 desde http://es.wikisource.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_Universal_de_los_Derechos_Humanos
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Estado mundial de la infancia 2006, Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), 2005. Extraído el 19 de febrero 2008 desde http://www.unicef.org/spanish/sowc/archive/SPANISH/Estado%20Mundial%20de%20la%20Infancia%202006.pdf
Episteme, Revista de la Universidad del Valle de México, Extraído el 20 de febrero 2008 desde http://www.uvmnet.edu/investigacion/episteme/numero6-06/editorial/editorial.asp
García Benítez Claudia, Revista de la Educación Superior Vol. XXXII(4), No. 128, Octubre-Diciembre de 2003. Extraído el 19 de febrero 2008 desde
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Pascual Morin Anaída, Operación Solidaridad: Agenda para la Calidad de Vida, 20 de mayo de 2003, Extraído el 20 de febrero 2008 desde http://unescopaz.rrp.upr.edu/documentos/cultpaz_calivida.htm
En estos trabajos, no es correcto caer en el plagio, como Rojas Soriano (1992) nos comenta y dice que es deshonesto el no reconocer a los autores de libros, propuestas e ideas, no es muy complicado citar y reconocer de esta manera a la o las personas que hicieron una contribución importante a un tema.
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